国家是人人的国家,救国是人人的本分护国娘

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赛金花（年或年—年），其初名为赵彩云，又名傅彩云，安徽黟县人作为清末民初的名妓，赛金花被称为“中国第一乱世佳人”，还有着“护国娘娘”的美名。她到底是风情万种的青楼女子，还是侠肝义胆的女中豪杰？她曾写过一句话：“国家是人人的国家，救国是人人的本分”在当时可谓振聋发聩！她在国家危难时刻展现出的民族气节，依然让很多人肃然起敬，她的传奇故事也一直流传至今。

一、状元夫人公使妻

赛金花，原姓赵，名彩云，闺名赵灵飞。生于清同治十一年(年)。苏州人，祖籍安徽徽州，世代从商。光绪十二年(年)，家道中落，14岁的赛金花经常出人义父曹承玺家。

经曹家一位远亲女眷牵引，开始在秦淮河上的花船中穿梭往来，成了陪客调笑而不陪宿的青倌人。含苞待放、豆蔻年华的赛金花，相传常梳着乌油滴水的大松辫，身着荷花色镂空衬白的香云纱大衫，下穿宝蓝色锁边控云的明绡裙，脚踏一双绣鸳鸯戏水的青缎子平底鞋，花蝴蝶一样周旋在富丽华彩的画舫中，风靡了不少醉翁之意不在酒的富商大贾和达官贵人。

赛金花影视形象

山明水秀的苏州仓桥滨到山塘一带，虎邱与阊门之间的花船上，就是有钱有势又有闲的大爷们的销金窟。他们征歌逐色，诗酒风流。一般花船有姑娘陪酒、弹唱，她们称为“坐舱姑娘”。有些花船只供酒菜，客人自携女伴上船，或者就叫“出条子”。所谓“出条子”，就是没有固定船只的陪唱、陪酒姑娘，需要外出陪客(算作外出的地方大多是花船)。赛金花开始就做“出条子”。

自然而然，常常纵情声色的花船就成了赛金花认识达官贵人的场所。洪钧就是其中一位。

洪钧，字陶土，号文卿，吴县人。18岁补县学生，同治三年(年)中举，同治七年中进士，时年30。授翰林院修撰，同治八年迁至内阁学士，中间曾纂修穆宗毅皇帝实录，任陕西、山东乡试正考官，提督湖北、江西学政。

洪钧回乡服母丧，在花船上与赛金花初见，为其美色所倾倒，一见钟情。出于喜爱，以隆重气派的婚札将之迎娶为妾。相传赛金花自幼爱吃苋菜羹拌猪油合成的饭，油腻腻，红彤彤的名为“状元饭”。别人曾取笑她:“小时爱吃状元饭，长大嫁个状元郎。”如今果然如愿以偿。

洪钧赛金花

年正月十四日，洪钧纳赛金花为三姨太，为其改名为洪梦鸾。当时赛金花不满16岁，洪钧却多她34年人生经历。一个是双颊绯红，稚气未脱;一个是两鬓飞霜，已现老态。好在郎才女貌，两情相悦，一树梨花压海棠，两个状元成一双，令人为之羡煞。

洪钧的原配夫人姓王，比丈夫年长两岁。平日主理家庭事务，烧香念佛，是一个性情和顺的家庭主妇。二姨太是娇小赢弱的扬州姑娘，经常病病歪歪，自顾尚且不暇，也就无力再与人争长论短。

光绪十四年(年)，洪钧带着赛金花一同入京。回京后，被任命为四国公使，赛金花陪其出国(洪钧的夫人不愿随洪钧前往，命赛金花随行，并借诰命服饰给赛金花。因此，赛金花以公使夫人的名义出使四国)。

赛金花一生传奇的起点就是成为状元夫人。尽管只是妾，但由一名风尘女子从良而为状元的“三夫人”，又充当状元正妻随洪钧出使德、俄、奥、荷四国，尤其是在德国柏林社交的成功，既为她赢得了“东方第一美人”的雅号，也为她在庚子年间能在瓦德西面前满足自己的要求打下了基础。

当时中国尚以天朝自居，出使番邦，处处要表现出泱泱大国的威仪。洪钧带领一大群随员和男女仆人，由京城南下经上海搭乘法国的萨克逊邮轮，先到达德国柏林。至柏林后不久，洪钩以公使身份与夫人赛金花举办了一次宴会。招待的客人有著名的铁血宰相俾斯麦及其夫人、克林德公爵及其夫人、瓦德西上校及其夫人等一大批军政要员。

宴会上，赛金花身着地道的状元夫人大礼服，长垂及地，梳了标准的清朝贵妇的发式，她还按照中国习俗，让四个提了宫灯的丫头在前后左右为她照明引路。

她用的是洋丫头，却让她们穿上了中国使女的装束:紧身绿缎子袄，宽大红绸长裤，头上一律梳两边对称的羊角髻，使她们显得俏皮而活泼。

德国客人在惊叹之余不禁深深地赞赏这位公使夫人的独具匠心。这一次中西合璧的自助型宴会举办得非常成功，也为赛金花这位公使夫人在德国社交界赢得了声名。人们称她为“东方玛丽亚”。

洪钧是一个迹近冬烘的老学究，加上身体瘦弱多病，经常埋首案牍，很少参加社交活动。年轻貌美的赛金花在苏州花船上就已经熟识了各种社会交际与应承，更换地位与身份后在社交场合更是如鱼得水。访问德、俄、奥、荷四国期间，赛金花凭着她的交际才能和东方女性的魅力在欧洲的上层社会出尽风头。

可是年轻美女并不满足于此。生活中，洪钧平淡乏味，年老多病，赛金花觉得自己很是“委屈”。于是，私下与一些高大俊美、金发碧眼的社会名流有了暧昧关系。

其中最让她心动的就是陆军中尉瓦德西。后来竟成了亲密情人。这为她在八国联军侵华时利用与瓦德西的关系，保护百姓生命、国家财产安全立下功劳埋下了伏笔。

在国外，赛金花出足风头，享尽荣华富贵，锦衣玉食，高车骊马。可以说，随同洪钧出使四国是赛金花一生中最风光、最快活的时期。光绪十六年(年)，因任期已满，洪钧带着赛金花及在德国出生的女儿回国。

年11月30日回到上海，12月底抵达北京，洪钧任兵部左侍郎，仍居于京城邸宅。赛金花回到洪府，地位与在外国时大为不同。她不再是“夫人”，并将出国时夫人给的凤冠霞帔也还了回去。虽然洪钧与夫人对其十分优待，但赛金花因困居洪府而心中感觉不顺畅。毕竟她已经习惯了在交际应承中显山露水，从游刃有余中获得快乐。

出使回国后，洪钧曾在不知情的情况下将俄国人存心作了修改的国界图呈献朝廷。不久后，真相大白。洪钧为此羞愧难当。最后因“中俄国界图”事件积郁成疾，抱病而亡。光绪十九年(年)阴历八月二十三日，洪钧去世。

洪钧的死，使赛金花的人生发生了大波折。毕竟出身娼门，丈夫死后也就没了荫佑。作为官宦之家的洪府已无她的立身之地。洪夫人留下了赛金花的女儿德官，将她逐出了家门。

二、“书寓”尽欢夺伎魁

此时的赛金花无依无靠，跟家道中落后的处境相差无几。为了生计，她又操起了旧营生。正所谓“种桃道士归何处，前度赛姑今又来”。她在上海二马路彦丰里租了房子，买了两个姑娘，挂牌“曹寓”，改名曹梦兰，花名傅彩云。

清末民初的上海滩，伎女行业中也是分有等级的。“书寓”是最高级的一等，极讲排场。除了有风月情事的内容外，还可以茗茶设宴，听曲看戏。而“书寓”的挂牌主人一般不陪宿。(不仅不陪宿，一般的客人想见上一面都难。)“书寓”的全部业务由寓内的其他姑娘对付应酬。

此时的赛金花还是比较洁身自好。那些票客对她也较为尊重，一方面对她十分欣赏，一方面也不敢过于轻佻。这其中的原因就是她曾作为状元夫人出使过四国，在国外见识过诸多上流社会的人员物事。

也正是这个理由，使她显得与众不同。因而到上海短短一年时间，赛金花就在伎界夺魁，名扬上海滩，被称为“花榜状元”。赛金花身为“曹寓”主人时不乏风光与气派。

“曹寓”渐渐成了上海滩最红的“书寓”。许多富商豪绅，达官贵人都以在“曹寓”进行过商谈、接洽，交际、逍遥为自己的无上荣耀。

在这些来访的客人中，有一位对赛金花非常关照、疼爱。他就是总理内务大臣立山。一方面，他经常带来客人照顾“曹寓”，自己也对“曹寓"挥金如土。另一方面，他认为京城机会更多，自己也好照顾，于是劝赛金花北上开“书离”。赛金花自有想法，一时并没答应。

到光绪二十四年(年)，“曹寓”挂牌已是四年有余。这时发生的一件事，使赛金花被迫北上。

正因为“曹寓”在上海滩走红，赛金花的作为终于被洪府知道。按常理，赛金花已经脱离洪家，自立门户，与洪府不再有瓜葛。但洪府的人认为赛金花重操旧业是给死去的状元老爷脸上抹黑。于是利用洪钧以前在上海的旧部势力，借用上海滩的部分媒体对其大加中伤。

一些丑化她的文章渐渐产生了巨大影响，让她感到上海滩已无其立足之地。更为可怕的，是“曹寓”生意也随之日渐冷落。而四年间，“曹寓”虽然银子挣得多，但她的花销也不少，所以几无积蓄。这种情况下，赛金花想到立山大人的建议，决定北上。

赛金花北上没有直接去北京，而是先在天津立了脚。她在滨江北道的旧“金花”伎院原址租房，挂牌“赛金花寓”，并改名赛金花，并组织“金花班”。此时的立山大人官运亨通，已升任户部尚书。而京城离天津较近，有了他的照顾，“赛金花寓”自会安然无事，生意兴隆。

命运似乎总爱捉弄人。义和团运动的蓬勃兴起让清廷十分惶恐，他们又被迫向八国联军宣战。整个津城成了义和团军与八国联军的战场，一片混乱。赛金花带着她的金花班开始辗转逃难。在走投无路的情况下，她只得与孙三爷一起重回北京。

从在上海挂牌开始，一直有一个人陪在赛金花身边，他就是与她有夫妻之实的孙作舟。那时，有头有脸的人票伎，差不多全是记账，然后按三节偿付。也有些地痞无赖仿效，但日久就赖账。这时就要看伎女后台撑腰人的“道行”了。赛金花初到上海，为她撑腰的就是孙作舟。

孙作舟，字少棠，是津沽一带的名票。他是武生角色，虎背熊腰，孔武有力，人称孙三爷。但毕竟是唱戏出身，既无社会地位，又无权势，因而地痞流氓赖账的现象时有发生。赛金花也无可奈何，便加紧牵扯上一些有头有脸的大人物，唬住那一批既要票伎，又不肯付钱的人。但孙作舟一直与赛金花同居，这种过分的亲密关系甚至曾影响到的“曹寓”和“赛金花寓”的营业。

光绪二十五年(年)，赛金花搬往北京，住在西单石头胡同，先后在高碑胡同、陕西巷挂牌营业。果然，到了京城，赛金花寓的生意一天好似一天，排场愈来愈大。其中有两个暗中原因;一是挂着“状元夫人”和“公使夫人”的招牌，而且賽金花本人容貌绝佳;二是有立山等一班在朝中位高权重的大员为之撑腰，尤其是赛金花新认识的名儒、巨商卢玉鲂的影响力更是不可小视。后来她因与卢玉舫结拜，排行老二，因而人称“赛二爷”。

数月后，北京的中上层社会里，那些爱玩、爱乐的人没有不知道“赛金花”的。“赛金花书寓”在北京城成了娼伎界的头牌。

三、解数尽使济危国

当时，英、法、俄、德、日、奥、美、意八国联军，击溃了义和团和清兵，由天津向京城挺进。赛金花进入北京的时间，正是慈禧太后急急忙忙逃出北京城的时间。赛金花在北京所见，就是满目疮痍的场面。不久后，让赛金花更感到悲伤的是，她的靠山立山大人被朝廷处死了。

年7月21日八国联军进人北京内城，以“实施报复”为借口，在北京城为非作歹，劫掠、烧杀、奸淫、无所不为，使京华之地变成黑暗的人间地狱。

关于赛金花与瓦德西的重逢，颇具戏剧色彩。

某天，有一些德军士兵闯到赛金花家里，要抢一些值钱的东西。因为在德国待过一段时间，金花以德语作答，让德国士兵十分惊讶。赛金花还拿出自己与德国皇后的照片，表明自己是前大清国驻德国公使洪钩的遗孀赛金花。德国士兵立即回去禀报，于是便有了赛金花与瓦德西的重逢。正是有了与瓦德西的见面，加上本来的旧交情，赛金花才得以在庚子年间名声大振。

瓦德西

柴萼《梵天庐丛录》载:“瓦德西统帅获名伎赛金花，嬖之甚，言听计从，隐为瓦之参谋”。在极其混乱的无政府状态下，联军滥杀无辜。

赛金花出于善良的本性和质朴的爱国意识，在为联军买粮、找伎女的同时，也敢于大胆指责联军滥杀的暴行，从而保护了许多官员和百姓的性命。

一次，她在东单附近骑马时，看见五辆囚车过来，后面还有一队洋兵压阵。每个囚车的木笼里都囚着一个中国人，旁边还插着杀头的牌子。赛金花一看，立刻拦住带队军官，说这些洋人手中的匪徒都是自己的朋友，要将五个人救下来。此时的赛金花俨然是联军统帅瓦德西身边的红人，众军官只得奉命行事，放了囚车里的人。类似的事情当时发生很多，大家一传十，十传百，赛金花的名声更大了。

八国联军进占北京之初疯狂烧杀掳掠，清廷的留守诸大臣，只能瞠目结舌，徒唤奈何。赛金花斥之于瓦德西，促瓦德西整饬纪律，制止士兵的淫乱抢掠。其他凡有关联军使中国人难堪的事，她一定在瓦德西面前力争，使北京城的治安获得相当程度的恢复。北京城百姓生命财产，因此保全了不少。

“九城芳誉腾人口，万民争传赛金花。”此时的赛金花几乎成了人们心目中救苦救难的观世音菩萨。

八国联军攻占北京城后，清廷一心想尽快结束这场战争。慈禧太后带着光绪狼狈逃到西安，惟恐八国联军一个劲儿地向西进攻。于是一面颁布罪己诏以平民愤，一面积极地设法和联军议和。她派出了以李鸿章为主的豪华议和代表团。内中包括庆亲王奕助，两江总督刘坤一，湖广总督张之洞等人。

可在议和的过程中却纠缠于一件棘手的事情。庚子年(年)五月二十四日，义和团将德国公使克林德公爵杀死于崇文门外。他的夫人伤心至极，扬言要把慈禧太后剁成肉块，晒成肉干带回国去。因而议和的先决条件在联军这边就是:“光绪赔罪，慈禧抵命”。

清廷当然无法接受这样苛刻的条件。这使李鸿章一筹莫展。他们一心要息事宁人，在旁人的指点下，终于找到了当时瓦德西面前的红人，也是自己当日在上海的旧识赛金花，恳切相托，想让她调和此事。

赛金花找到克林德夫人交谈，赛金花亲和的性格加上天生的交际天赋和流利的德语，最终说服了克林德夫人，以官方为克林德立牌坊的方式了结此事，也算是间接的救了慈禧一命。一时间“和谈大臣塞二爷”，“九天护国娘娘”的称呼在民间流传。赛金花的一生到达了传奇的顶点。

现代作家林语堂在他的长篇小说《京华烟云》第五章有言:“北京城总算得救，免除了大规模的杀戳抢劫，秩序逐渐在恢复中，这都有赖名伎赛金花的福荫。”

四、姻缘有命奈苦短

“护国娘娘”的称呼让她风光无限，同时也把她推向了风口浪尖。泱泱大国危难时刻竟无人可护，需要靠一个风尘女子来力挽狂澜？这对于清政府和一些道德君子来说简直比鞭笞还要疼痛。自然不会在正史留下记录。以至于至今这些事迹仅仅见诸当时的一些报端以及民间野史或口口相传。在《孽海花》等文学作品中赛金花甚至被演绎为了发国难财的汉奸女。

《辛丑条约》签订以后，北京表面上显得太平和繁华。赛金花的“赛金花寓”复又挂牌开业，生意日见红火。她买了一个叫“凤铃”的姑娘，却不忍卖淫。这个“凤铃”本来有个相好，但那人因为穷没法给她赎身。

因此她到了“书寓”就闷闷不乐。加上又受孙三爷的气，年4月，服鸦片自杀了。这事波及赛金花，被安上了“虐待幼伎致死”的罪名，关进了监狱。最后审判如下:“赛金花伤风败俗，虐毙人命，着即押解回籍。即日起行，着长、元、和三县会审，详报核实。家私归公发卖，抵充凤铃尸亲损害。”

赛金花被巡城御史高第柚逮捕，送至刑部，5月被递解回苏州，后被释出狱。赛金花出狱后，花班散了，家财也被散尽。于是，赛金花回到上海，与李萃香、林绛雪、花翠琴、陆兰芳等伎女一起挂牌。在此过程中，她先后认识了两位对她感情深厚的顾客，经历了两次婚姻。

这次她嫁的人叫曹瑞忠，是沪宁铁路的稽查。宣统三年(年)，曹瑞忠迎娶了赛金花，但她的名分依然是妾。因为赛金花与曹稽查住在外面，倒也方便。这时，孙三爷已死，家中的仆人只剩平妈。赛金花、曹瑞忠与平妈三个人过着平常人家的生活。随着年岁增长，时世艰难，赛金花一改往日兴致，开始渐渐满足这样的平常生活。

可第二次婚姻并没有给赛金花带来长期的平静和幸福。

当时辛亥革命成功，满清被推翻，时局动荡不安。她的丈夫曹瑞忠也因急性肠炎而离开人世，她再度过着漂泊的生活。于是，“京都赛寓”挂牌营业。此时的赛金花，已年近40，就像一杯陈年老酒，虽然饱经沧桑，却散发出醉人的醇香。

赛金花魏斯炅

也许是老天垂怜，在赛金花快要到达知天命的年纪时，她遇上了一个真正视她如妻子的魏斯炅(时任江西省参议员兼民政厅厅长)。年赛金花与之相识，此时距“京都赛寓”挂牌已三年。

年两人一同到北京，住在北京前门外的樱桃斜街。年6月20日赛金花与魏斯炅在上海正式结婚，改名魏赵灵飞。可命运似乎又一次捉弄了赛金花:结婚才三年的年7月，魏斯灵因病去世。

五、迟暮困迫尽夕阳

魏斯炅死后，魏家认为赛金花是红颜祸水，有“克夫命”，因而常常对她无情奚落。忍无可忍的她，迫不得已搬出魏家。赛金花重又沦为一个不得不为生计而劳碌的人。与以往不同，她没有再挂牌。以前所剩的金银细软成了她和平妈一起生活的惟一经济来源。

她们住在居仁里十六号，过了十二三年的隐居生活。十多年下来，积蓄终于耗尽，终于到了山穷水尽的地步。这时赛金花已是个老太婆，病容憔悴，两鬓斑白，已少人知道她就是曾红透半边天的一代名花。

传说后来赛金花每月八角的房租已经付不起，只好请一名同情她的户籍警为她写了一份请求免费的星文，然后递交公安局。在这份星文里，她详细述说了自己的一生，希望能获得特准免捐。没想到这份呈文被一名嗅觉灵敏的记者全文刊登，并且起了个显眼的题目:《八角大洋难倒庚子勋臣“赛二爷”》。

文章一登，立即激起各界反响。在她生命的最后三年里，赛金花再次成为社会的焦点。她被邀请参加许多活动，一些名流、文化名人纷纷探访赛金花，关于她的访谈每天见诸报端。

但是，赛金花的生活却日渐困窘，疾病加上贫困使赛金花陷人了从未有过的艰难一些好心的记者在报纸上为她募捐，可是善心的人士毕竟太少，捐款对于赛金花的疾病来说只是杯水车薪，根本无法挽救她的生命，也无法避免生命最后时刻的降临。

民国二十五年(年)冬天，年过六旬的赛金花在冬日的寒冷中落寞凄凉而亡，她在生命的最后时刻还紧紧攥着一床破棉被的被角，来抵御窗外如冰刀般彻骨的寒风。一代奇女就此落幕，归于尘土。

赛金花去世后，连入土的资费也未留下。多亏作为苏州老乡的一些名士发起募捐，总算为她办妥了后事。当时报上登了一副挽联，对她的生前与身后都进行了评价概括。联如下:

“救生灵于涂炭，救国家如沉沦，不得已色相牺牲，其功可歌，其德可颂;乏负廓之田园，乏立锥之庐舍，到如此穷愁病死，无儿来哭，无女来啼。”

六、成历史身后扬名

赛金花一生三度嫁为人妇，又几番沦落烟花巷重操旧业。在中国历史上鲜有女子有她这般传奇经历，也没有几个女人有她这么大起大落的命运。她是个集可悲、可叹、可怜、可敬于一身的特殊女子，也是那个时代具有象征意义的悲剧人生的代表。她的悲剧命运不仅极富个人传奇性，而且折射出中国近代史中最黑暗、最屈辱的那段历史。

可以说，是近代大动荡、大变化的时代将罪恶加之于赛金花身上，而赛金花不但没有报复社会，反而凭一己之力尽心为国为民。难道人们在为其多次容身于伎女生涯而叹息时，就不应该为其大义凛然的气节风格感慨?

在中国儿千年的历史上，史笔留芳的女性不管是良家妇女还是烟花女子，都与一些重要人物、重大事件有着密切的关系。四大美女就不去说了，明末的陈圆圆更是演绎出一幕“冲冠一怒为红颜”的惊天变故。

赛金花作为一介青楼女子，也未能与这种命运擦身而过。但难能可贵的是，她并未因风流韵事而惹是生非，相反却有着爱国济世、护卫民生的大义。本是朝廷君臣的职责，却系于一介伎女之身，实在让人唏嘘不已。甚至在当时有好事者写出如此的讽刺诗:

“千万雄兵何处去，救驾全凭一女娃。莫笑金花颜太厚，军人大可赛过她。”

刘半农在《赛金花本事》中写道“中国有两个“宝贝”，慈禧与赛金花，一个在朝，一个在野；一个卖国，一个卖身；一个可恨，一个可怜。”

鲁迅《这也是生活》中写道“连义和拳时代，和德国统帅瓦德西睡了一些时候的赛金花，也早以封为九天护国娘娘了！”

赛金花亲笔题写的“国家是人人的国家，救国是人人的本分”至今犹存博物馆中。

赛金花与“秦淮八艳”同为伎女，却心系百姓安危，相比贵为太后却置国家利益于不顾贪生怕死的慈禧应高尚百倍。那爱国之心，比起当时卖国贼、汉奸犹胜千万倍。

“自古风尘出侠女”这是对赛金花一生的真实的写照。爱国的本能，是赛金花人性的光辉，更是深藏在每一个有良知的中国人骨子里的血性和情怀。她传奇的人生经历将继续为后人所乐道。

世事洞明皆学问，人情练达即文章！