皖赣区划设想江西上饶婺源携手宣城绩溪回归

导语

“安徽”“江西”对一个地名的认知，作为中华儿女，肯定会说出准确的地名读音。

但这并不代表着这两所省份之间没有联系，反而江西和安徽之间的联系更加千丝万缕。

江西上饶、婺源和安徽宣城、绩溪之间的“关联”，成为了社会讨论的热点。

如果将宣城、绩溪划归江西，成为今后“皖赣两省”下辖的地方，是否会给当地带来更多的益处?

但该地区有着深厚的徽文化传承，作为安徽省这一重要的文化象征，是否有必要将其划至他处?

如果将此地划入江西，是否会导致徽文化走向衰亡?

徽文化源远流长。

安徽省，简称“皖”，省会合肥。

总面积14.01万平方公里，年GDP为亿，居全国第10位。

安徽下辖16个地级市，其中包括11个地级市，4个县级市和1个地区。

安徽拥有丰富的历史文化，境内有着深厚的文化底蕴，早在新石器时期就有人类在这里繁衍生息，生活在这里的人们创造了灿烂的文化和辉煌的历史。

这里有著名的黄山、九华山等名山大川，有“楚韵”、“皖风”等地方特色文化，丰富多彩的民俗风情和传统手工艺都在延续着这里的文化传承。

安徽是一个非常美丽和富饶的地方，这里有着丰富的自然资源和人文景观，吸引着无数游客前来观光和旅游。

这里的美食、音乐、戏曲等文化艺术更是独具特色，广受欢迎，为安徽的文化增添了无限魅力。

徽文化是安徽的重要象征，是深厚的文化底蕴的体现。

徽文化历经千年，积累了丰富的历史和智慧，是中华文化的重要组成部分。

徽文化的发源地是明清时期徽州地区，如今的黄山市和池州市。

这个地区有着悠久的历史和灿烂的文化，是中华文化的发源地之一。

徽文化的代表性人物是明清时期的徽商，他们是中国古代著名的商帮之一。

徽商的代表性人物是明代的孔子、清代的刘墉等人。

徽商以诚信为本、勤劳肯干、善于经营、重视信誉而闻名于世。

他们不仅在商业上取得了巨大的成功，而且在文化、艺术等领域也积累了丰富的经验和成果。

徽商的商业活动不仅促进了当地经济的发展，也推动了文化的交流和传播。

徽商遍布全国各地，他们不仅将徽文化带到了各地，也吸取了各地的文化精华，丰富了徽文化的内涵和外延。

徽商以诚信为本、勤劳肯干、善于经营、重视信誉而闻名于世。

他们不仅在商业上取得了巨大的成功，而且在文化、艺术等领域也积累了丰富的经验和成果。

徽商的商业活动不仅促进了当地经济的发展，也推动了文化的交流和传播。

徽商遍布全国各地，他们不仅将徽文化带到了各地，也吸取了各地的文化精华，丰富了徽文化的内涵和外延。

如今，徽文化仍然在安徽和周边地区得到了广泛的传承和弘扬。

安徽的许多地方仍然保留着传统的徽派建筑和手工艺，徽州的古镇和村落更是吸引了众多游客前来观光和体验徽文化的魅力。

同时，徽文化也在现代化的进程中不断创新和发展，与时俱进，融入了现代元素，得到了更广泛的认可和喜爱。

尽管徽文化经过了数千年的风雨洗礼，但它的魅力和价值依然不减。

徽文化作为中华文化的重要组成部分，必将继续在历史的长河中绽放出更加璀璨的光芒。

恢复徽州的提议。

无论是“徽商”所积累下来的财富，还是徽州地区的深厚文化底蕴，都使得徽文化成为安徽的一大象征。

但自古徽州的地名在年划至黄山，成为了如今的“黄山”时，也使得徽文化的载体淡化了许多。

如今当地已不再会有人称呼这里是徽州了，反而沿用“黄山”这一地名。

但当时在“皖南”地区有着两块被划为“皖南”的地区的县区，对徽州这一地名的传承造成了影响。

这两块地方分别是绩溪和宣城，他们的东边是“吴地”，南边是“浙地”，这两块地方的民俗文化也与“皖地”存在不少的差异。

因此，许多人对绩溪和宣城的地理位置存在误解，认为这两个地区并不属于“皖地”。

但绩溪和宣城这两个地区在历史上却是与徽州有着深厚的渊源。

明清时期，绩溪因为与徽州相邻，许多徽商也在此地经营活动，所以绩溪的徽文化浓厚程度几乎没有变化，甚至有的地方还更胜一筹。

而宣城位于安徽省的最南边，处于皖浙赣三省交界处，是徽文化的一个重要组成部分。

虽然宣城的徽文化相对较少，但随着现代社会的不断发展，宣城的徽文化也逐渐被恢复和弘扬。

按照历史沿革来看，绩溪和宣城都有着较为深厚的徽文化传承，因此要将这两地划至皖南的说法并不是维持徽文化的根本之法。

虽然将绩溪和宣城划至“皖南”并不能保证徽文化的正常延续，但也难以根除徽文化。

但如果绩溪、宣城以及黄山都回归徽州，这对徽文化的传承和保护都有着积极的作用。

而且黄山作为古徽州的五个主要组成部分之一，其余四个部分分别是屯溪、祁门、歙县和黟县。

如今只有三分之一的古徽州被保留下来，如果能够将黄山改回徽州市，将大大恢复徽州地区的完整性。

古徽州作为我国著名的文化名城，有着深厚的历史文化底蕴。

但若单单从旅游业的角度来看，古徽州同样是一个巨大的商机。

旅游业的影响。

恢复徽州这个地名，不仅可以吸引全国各地的游客前来游览，更是对徽文化的维护与发展。

徽州地区有着众多的旅游胜地，如黄山、宏村、塔川等地，这些地方都是人们心中的旅游圣地。

如果古徽州这一地名重新恢复，无疑会将更多的游客吸引到这里。

而这些游客的到来也会推动当地的交通、酒店等相关行业的发展，提高当地人的生活水平。

而且古徽州是我国的十大文化名城之一。

恢复徽州这个地名，不仅仅是对历史文化的尊重，同样也是对游客们的一种负责。

古徽州其境内有着众多历史文化遗址和名胜古迹，将“徽州”这一地名改为黄山，是对这些历史文化的一个伤害。

黄山这个地名原本是“徽州”这个地名的一个组成部分，如今的黄山只是古徽州地区的一部分。

如果将其改回“徽州”，才能真正体现出“徽州”的含义。

黄山作为古徽州地区的一部分，是古徽州文化的一个缩影。

当时“徽州地区”作为一方文化名镇，不仅有着独特的民俗风情，还有着众多的历史文化名人。

黄山作为古徽州地区的一部分，是徽州文化的重要组成部分。

古徽州的文化底蕴和历史积淀，体现在黄山的每一座山峰和每一座庙宇中。

将“徽州”这一地名改回，对于当地的旅游业发展也有着重要的作用。

此外，旅游业是当今社会最为重要的一个行业之一。

无论是国内游还是国外游，人们对旅游的热衷程度越来越高。

而旅游不仅能够让人们放松身心，更是对当地经济的一种促进。

古徽州作为国内著名的旅游胜地，其旅游业的发展已经非常成熟。

如果将“徽州”这一地名改回，同样会带动当地的旅游业发展。

然而政治因素将“皖南”两个区划划入“赣鄂”之间，成为了“皖赣两省”，不再有古徽州的存在。

但若将“徽州”这一地名改回，势必会推动当地的经济和旅游业的发展，同时也保证了古徽州地区完整的历史文化传承。

结语

将“皖南”改为“皖州”，将“黄山”改为“徽州市”有着许多优点。

但从政治方面来看，要想划分出一种合理的区划，必须要考虑到各方面的因素。

因此，有关将“皖南”改为“皖州”，将“黄山”改为“徽州市”的提议，还是要审慎考虑。

但无论如何，古徽州的存在都将是我国历史文化的一部分，发扬和传承这些文化是每一个中华儿女的责任和义务。