河南名字最土的城市,曾拟改名天中,确

驻马店，位于河南省中南部，横跨南阳盆地东缘和淮北平原，因历史上南来北往的信使、官宦在此驻驿歇马而得名。

很多人觉得驻马店这个名字，有些“土气”。这座城市承东启西、贯南通北，有“豫州之腹地、天下之最中”的美誉，其地理位置的重要性不输郑州。

近年来，随着驻马店知名度的上升，“天中”这一驻马店别称也被更多人了解，其优越的地理位置，难免会让人觉得这座城市不叫“天中”很可惜。

这些年来，光是为了改名这件事，驻马店人已经付出了太多。

大家都说河南地名土，主要就土在驻马店，不管什么多么高级的名词，一旦前后缀加上了驻马店，形象瞬间垮掉。

很多人把驻马店当成土鳖小城，当作地域黑的终极封印，驻马店的下水道是没有井盖的，驻马店肯德基比别的地方骨头多，驻马店的星巴克不卖大杯咖啡，前提是驻马店得有星巴克啊。

驻马店本地人也有时因此表示很难过，曾用名“汝南”“苎麻”“天中”……，这哪个不比驻马店好听，但为何偏偏就是叫了驻马店。

20年前，驻马店一片区的专家和民间先贤就提出将“驻马店”改为古地名“汝南”或“天中”的倡议，后来还召集以河南大学和河南省社会科学院为核心的大批学者，成立一个改名小组，最后不知为何无疾而终。

其实，驻马店地名有多美，需要好好体会。其背后有一个高不可攀的出身，因为它是明朝藩王朱见泽亲自改的，驻马店化用自“苎麻”，取于公元年，直到年，崇简王在汝南地区就藩，在这里设立了驿站，这是明代最大的交通枢纽，相当于最大火车站。

驻马店区域因此红红火火、人丁兴旺，堪称是“马背上拉来的城市”，因而就用“驻马”取代了“苎麻”，就是因为这个名字太好，驻马店区域虽然几经易手，可从没有人想过给它改名。

骏马疾驰过驻马店，途经的不是山川田舍，而是半部中原文明史。公元前年，秦朝著名政治家、文学家和书法家李斯在驻马店诞生了，他见秦王时，可能是这样介绍自己的：驻马店李斯，请赐教。

驻马店作为一个最不缺传奇演绎的地方，最多的就是历史典故，什么正史野史个人史，谁也别想绕过驻马店。这里，到处都是祖宗们留下的文明足迹。

驻马店是华夏文明的重要发祥地之一，是人文始祖盘古从事创世纪活动的核心区域，是轩辕黄帝夫人嫘祖的故乡，是战国时代的兵器制造中心和蔡氏、金氏、江氏家族的故里。

驻马店还拥有梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭和战国冶铁遗址、西周蔡国故城、天中山、悟颖塔等人文资源，还有始建于明朝嘉靖年间的南海禅寺。

“天中”一词源于中国古老的宇宙观，即认为天是宇宙的边沿，地是宇宙的中心。驻马店地处淮北平原，是南北气候和水文的分水岭。北边的平原象黄河的儿女，南方的山川似长江的子孙。

现驻马店区县除泌阳县在历史上属南阳外，其他都属于以现在汝南县为府治的汝宁府，驻马店称天中就与汝南县城西北的天中山有关。

周公测景（影）台遗址位于汝南县城北1.5公里处，又名天台山，高丈余，上刻“周公测景台”、“天下之最中”。

当时禹分九州，豫州为其一。“豫州为天下之中”，河南为豫州，也是河南为天之中的滥觞。豫州为天下之中的概念在唐及以后得到进一步普及和认同，豫州管理汝南、信阳、光州等地区，汝南又于豫州亦最中，被称为“天中”的源头。

历史上以天中命名的书院有四座，除一座在安徽黟县外，其他三座均在河南，分别为汝南天中书院，洛阳县天中书院和郑州天中书院。其中汝南天中书院创立最早，据不完全统计，在明嘉靖、万历朝，汝宁府考取进士的就有79人，汝南再现两汉之际“汝半朝”盛况。

天中书院作为汝南“天中”的标志性，也代表了天中精神，用现在的话说就是，凡事要持正用中，契合天中不偏不倚的中正之道，为官为事要光明磊落，堂堂正正，而这也构织成当代驻马店精神的一部分。

我们今天称驻马店为“天中”，承载和需要弘扬的正是这种历史与文化的精髓。

驻马店现在河南地级市中，排名相对落后，存在感并不高，因为这座城市中，经济总量小，并没有太多的工业基础和城市商业，现代服务业和战略性新兴产业发展滞后，科技创新能力弱，工业化、城镇化水平低，引领经济增长的动力不足，再加上房价的水涨船高，一些涉及群众切身利益问题尚未得到很好解决。

目前的驻马店，正融入“一带一路”战略，加强与郑州航空港经济综合试验区的对接，大力发展外向型经济，实现由靠优惠政策招商向靠优化服务环境招商的转变，天方药业、后羿制药等企业逐渐抢占了行业制高点，昊华骏化等企业正打造河南重要的煤化工基地，电子玻璃、新能源汽车等新兴产业也正成主导产业。

驻马店还准备从县区筛选一批具有发展潜力的企业纳入市重点企业管理，全市7个产业集聚区实现主营业务收入超百亿元，市产业集聚区达到了二星级，市装备产业集聚区和西平、正阳、市经济技术产业集聚区达到了一星级。

古老而又年轻的驻马店，正以崭新面貌呈现于中原大地之上！