黟县黟山古史的八个经典疑问现在终于有人给

2022/7/28 来源:不详

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首先阐明,此文绝不是针对不赞成见的学者,学术上假如没有商酌,那即是迷糊的永久迷糊还自觉得是无误,我也犯过如许的毛病。争鸣一下,起码对开辟思绪是有益处的。我不觉得自身的主张都是无误的,不过自身的一知半解,供徽史兴趣者参考。

1、黝县最先在汗青上记录是哪一年?

答:是东汉袁康和吴平的《越绝书》。

《越绝书·外列传·吴地传》云:“乌程、余杭、黝、歙、无湖、石城县以南,皆故大越徙民也。秦始皇刻石徙之。”这边初次提到了黝县。

《越绝书》的做家在汗青上长远是空白,是清代《四库全书总目撮要》从末了序外列传暗语中,断定该书做家为东汉的袁康和吴平,但是这两人的平生却无从考据。

《越绝书》,被东汉有名学者王充(27—97)誉为那时五台甫著之一,他在《论衡·案书篇》就提到“君高(注:吴平,字君高)之《越纽录》(即《越绝书》)”,况且提到“今尚书郎班固,兰台令杨终、傅毅之徒,虽无篇章,赋颂记奏,文辞斐炳……。”

《论衡》一书大抵做成于汉章帝元和三年(86年),《论衡》中提到《越绝书》,故《越绝书》成书应早于《论衡》,应是在公元86年前。

王充这段话还解说,《越纽录》(即《越绝书》)的成书还早于《汉书》,由于王充赞美的五台甫著中,并未含班固的《汉书》,且说尚书郎班固“虽无篇章”,这解说王充写《论衡》时,《越绝书》已成书,而班固的《汉书》还未问世。

《汉书》,东汉班固(32—92)著。《汉书》在汉章帝建初中根基脱稿(脱稿不即是公之于世),但再有八个表、《天文志》等部份未达成,此时,班固受谗谄被捕下狱而死。从此,汉和帝命其妹班昭及高足马续持续写完,故《汉书》的一块达成应是在汉和帝期间(公元年前后)。

《汉书·地舆志》中提到黝县是“黝,渐江水出南戎狄中,东入海。”很有也许,这个黝,来自《越绝书》。

《汉书》固然成书比《越绝书》迟,但由于它参与官方的正史,以是其威望性和传播甚于《越绝书》,并做为汉代汗青的范本,是以,名望比《越绝书》大。故后代多引用《汉书》而少引用《越绝书》。

题目二

2、黝字改黟字是哪一年?

答:黝改黟的文字记录,最预知之于《说文解字》,文字记录中没有确切到详细年份,但能够必定是东汉安帝建光元年(年)年前。

《说文解字》,东汉许慎(58-)著。《说文》是我国第一部系统地剖析汉字字形和考究学源的字书,也是寰球上最先的字典之一,原书做于汉和帝永元十二年(公元年)到安帝建光元年(年)之间。做家许慎在字典中对黟、黝的释解是:

黝:黑部:黝:微青黑色。从黑幼声。《尔雅》曰:“地谓之黝。”

黟:黑部:黟:黑木也。从黑多声。丹阳有黟县。

《说文解字》有黝、黟二字,况且指丹阳有黟县,这解说,起码在有文字记录《说文解字》(最先在公元年、最迟于年问世)以前,黝就改成黟了。

《安徽省志?建置沿革志?黟县》云:“黟,《汉书?地舆志》做‘黝’,秦汉均写稿‘黝县’,东汉建安十三年(年)改做‘黟县’”,这个叙述看来也是阻止确的,由于《说文解字》问世最迟在公元年,那时黟县早曾经正名了,不会拖到年。

笔者在《徽州高低两千年》一书中参考多家质料,提议“汉光武帝建武六年(公元30年),复改愬虏为黟县”,很有也许在此时,在清算王莽余毒时,黝县正名为黟县了。

至于详细是哪一年,不足史料,见仁见智,只可剖析了。对正常读者来讲,晓得是东汉时改黝为黟的大时期界限就能够了。

3、《水经注》中的黟山是今黄山照样黟县石墨岭?

答:《水经注》中指的黟山,是今黄山,绝非指黟县石墨岭的所谓的黟山。

《水经注》载:“江水出三皇帝都,《山海经》谓之浙(渐)江也。《地舆志》云:水出丹阳黟县南蛮中……浙江又北历黟山,县居山之阳,故县氏之。汉成帝鸿嘉二年,觉得广德国,封中山宪天孙云客王于此……会稽陈业,洁身清行,隐迹此山。浙江又北径歙县东,与一小溪合。”

这个黟山是此刻的黄山照样今渔亭相近的石墨岭(俞正燮称为黟山)?笔者曾在《新安》杂志写了篇《〈水经注〉黟山之辨证》的文章给予详细叙述。这边简述下列:

1、“浙江又北历黟山”,这个历,有过程的事理,《说文》:“历,过也!”也有登程、发自的事理,如《楚辞》“兹历情以陈辞兮”。即是说,渐江水过程黟山或从黟山登程。古代黟山是个大抵念,渐江水有多源,有从黄山桃花峰等发韧到渐江的丰乐水等,也有源自黟县北边五溪山的横江水,再有来自黄山余脉六股尖(张公山、率山)的率水。黟山,处在渐江的北边,北历黟山恰是解说渐水发自黟山这个地舆形象。

2、“县居山之阳”,古代文件中的“县”距(居)哪里,几许里,均是指县治,而不是县的某个边际,如东南西北都可指“县”的地舆场所,则无准则可言。《新安志》云:“黄山旧名黟山,在县(此处指歙县)西北百二十八里”,这个县即是县城,不会是歙县的某个边际地点。这类例子数不胜数,况且是《地舆志》的根基学问。

古黟县的县治在哪里?《元和郡县志》云……在今县城东五里,(汉广德国)旧城也”,古黟县城在今县城五里处的古城村(遗迹考据也证明此论),居黄山之南,故《水经注》说“县居山之阳”。假如是渔亭相近所谓的“黟山”,那应是“县居山之北(阴)”了。有人为知道释《水经注》中黟山是指渔亭相近的石墨岭,提议黟县古县城也许在渔亭南边的推广,这是没有任何依据的。

3、《水经注》中有“会稽陈业,洁身清行,隐迹此山”,和历代《黄山志》记叙“汉末会稽太守上虞陈业,絜身清行,隐迹此山”符合。解释陈业到的是黄山不是石墨岭。

以上解说,《水经注》中的黟山,即此刻的黄山,而不是黟县石墨岭(也被称为黟山)。

4、陈业是”隐迹歙黟“照样”隐迹黟山“?

答:黟山莫非不在歙黟界限内吗?“隐迹歙黟”就不能到黟山逛逛,住一段时候?

古时黟山界限很大,即是此刻黄山界限内,也有易于攀缘的缓坡地段,如祥符寺(那时没有)、温泉一带,并没有说陈业要爬上天都峰顶去遁世。隐迹,即避世,令人不知形踪,也没有说住几许时候。陈业到过黟山,该当是必定的,有人引用陈业故土的质料,说陈业只“隐迹歙黟”没有“隐迹黟山”,提议和《水经注》和《黄山志》的不同说法,这个依据是站不住足的。

好比说,你住在黟县的黄村,你今后闻名了,外界只记录你住在黟县,这不很平常吗?但这不即是你没有住过黄村。议论汗青题目,真不宜如许来扣字眼。

5、北黟山和黟山是甚么相关?

答:黟山和北黟山实为一山,不过界限一是广义,一是狭义。

《元和郡县志》对黄山和北黟山是隔开叙述的:

对黄山的表述是在“安好县”条件中(由于唐朝宣州名望比歙州高,该志先引见宣州部份):“黄山,在(安好)县西南四十里。”。这一两者间隔近来的方位形容与本相对照符合(安好县原县治为仙源镇)。

《元和志》所说的黄山,即是由黟山改名黄山而来,应是指大黄山山脉。那时古代定名的县、山,界限都极广,观念很大。况且此刻所说的狭义上的黄山(景区部份)位于歙太两县及宣歙两州交壤,而“黄山”条件并未说起这一点,看来《元和志》中所述“黄山”,是一个广义界限。

汗青上有五百里黄山之称,《明史》中把西溪南吴养春的潜口一带山场亦称为黄山,御旨中列为“黄山大案”,潜口的紫霞峰是黄山山脉南侧开始,素有“黄山第一峰”之称。看来古代黄山观念之大之广。

那末,北黟山又是怎样回事?

宋朝歙州通判李镩撰《黄山图经序》云:“九江之南,新安为名郡。在郡之境,黄山为雄镇。距城百余里,或谓之北黟......言其广也,则宣城、池阳分壮其趾。”能够看出,黄山为歙州的雄镇即镇山,所谓镇山,指一个地域的主山。而文中明了指出,“距(歙县)城百余里”的黄山部份才谓之“北黟”,而文中“言其(指黄山)广也,则宣城、池阳分壮其趾”,能够看出这个“黄山”所指为广义上的大黄山山脉界限。清代顾祖禹所撰《读史方舆记要》中亦载:“黄山,府(徽州)西北百二十里。旧名黟山,唐天宝六载改今名。其山占据诸州县”。由“其山占据诸州县”之言看来,古时“黄山”所指界限极大,不限于当今的黄山景区平方千米一带。

《元和志》对北黟山的表述在歙县条刻下:“北黝山,在县西北二百六十八里。宣、歙二州分界处。”这个间隔远远超出了别的史料上黄山(景区)在歙县城西北百二十至一百三十里的叙述。我觉得,“二百六十八里”实为笔误,很也许是《安好御览》所述“一百六十八里”,误写为“二百六十八里”,“一百六十八里”亲近别的图书史猜中黄山(景区)距歙县城一百二十至一百三十里的记叙(古代对里数的记录有过错)。假如是二百六十八里,那就要超出九西岳地界了,这是不行能的。而《元和志》还指出北黝山在“宣、歙分界处”,也显然与位于歙、太两县交壤处现黄山景区相有关,不行能有“二百六十八里”之遥。

古志在黄山、北黟山与黟山在地舆界限上存在不同,原本,从主脉来讲,三者所指为统一座山,即今之黄山。北黟山不过指方位,在歙县和黝县的北边。由于汗青上没有确凿记录,或记录疏略,为黄山山名的来由留住知道说的空间,使之存在多种说法与疑议。当日,应本来清源,得出无误的论断。

6、黝字是不是黟字的笔误?

答:清代的很多考据学者觉得,古代黝、黟同音同义,很也许是笔误。我和黟县一些方志大师换取过,赞许这类说法。

黝字最先呈此刻《越绝书》,班固的《汉书》也写为黝字,后来学者偏向的主张是“黝”字系“黟”字之误。

对《汉书》的黝县记录,清代翰林王念孙不觉得然。他提议就古音以求古意的准则,确立义通说,演绎《诗经》、《楚辞》的声韵系统,定古韵为二十二部,以形音义相互推寻,有独到的主张。他说:“黟从多声,于古音属歌部,于今音属支部。若黝从幼声,则古今音皆属幽部,幽之字无与支、歌部通者,黟字不得借做黝也。此因字形有似而误也。各史志或做黟,或做黝,其做黝者,皆为误本《汉志》所惑。《玉篇》黝字无伊音。《广韵》黝,於脂切,县名,属歙州。误与各史志同。”

《元和郡县志》的订正指出:“《说文》黟字从黑旁多,后传误遂写成黝字。”宋朝的乐史《安好天下记》亦云:“汉书韦昭音义,黟音伊,或从幼,二字相同,盖写而误焉。”

原本,把黟字误写为黝的始做俑者是《越绝书》,班固的《汉书》迟于《越绝书》。但《越绝书》轮做家那时谁都搞不明白,声望没有《汉书》大,以是,古代很多志学家都把这笔账算在班固的头上。

有人觉得,班固的《汉书》是正史,班固身为朝廷的兰台令史、校书郎,怎样会把县名搞错?朝廷会搞错县名吗?

这个还真有也许。那时写《汉书》先是班固的父亲在搞,后来班固子承父业,根基上是一私人在搞(有多数几私人帮手),这么浩荡的工程,全凭手工做事,其艰难水平不言而喻。他不行能对通盘质料停止周全核查。

更紧要的是,班固所写的《汉书》,波及到秦代很多地名,而秦代的文件根基毁于烽火,很多质料来其后来的出土文物和民间遗存质料。班固在地名上有错漏之处就不难明白了。

举个例子:《汉书·地舆志》载:“沛郡,故秦泗水郡,高帝改名。”而依据后来的出土秦封泥与秦简中证明,“泗水郡本为四川郡,此司马迁做《史记》时髦明,后讹川为水,当在褚少孙补做之时,班固做《汉书》时沿其误。”本来,班固做《汉书》也是采用人家的质料的。汗青文件中的“泗川郡”、“泗水郡”、“四水郡”皆是“四川郡”传写之误,《汉书》“泗水郡”为“四川郡”之误的主张曾经获得学界的普遍认可。

再有,秦建36郡,而班固的《汉书》中没有鄣郡是秦郡的记录,弄得后代学者为鄣郡是否为秦郡打了近千年讼事也没有论断。况且,班固的《汉书》也没有波及秦代的县名(没有质料,班固也搞不清)。以是,黝县和黟县究竟是笔误或是记错,谁也搞不清了。

足踏实地地说,班固的《汉书》之中的地名、官职等有很多错谬之处。清代史学家全祖望特地撰写《汉书地舆志稽疑》、清末史学家王先谦著有12册《汉书补注》,对《汉书》停止补正、匡正。

如《汉书》的“丹扬郡”,别的汗青记为“丹杨”“丹阳”郡,究竟谁对谁错,也是难以差别。但《补注》中觉得《汉书》的“丹扬”郡应做“丹阳”(也算一说)。

又如《汉书·地舆志》载:"丹扬郡,故鄣郡。属江都。武帝元封二年(前年)改名丹扬。属扬州。

但钱坫(清代学者)在补注中说"江都王建,以元狩二年自裁,国除,非元封也,当依《宋史》改过。

复旦大学华夏汗青地舆探索所熏陶、博士生导师周振鹤熏陶过程考据,觉得《汉书·地舆志》做元封二年有误。周熏陶的《汉书地舆志汇释》在《丹阳郡》条刻下指出:"元狩元、二年之直衔接废弃衡山、淮南、江都三国,武帝因而对故淮南、江都别郡停止一番调换,鄣郡于此时增县四(春谷、宣城、泾县、陵阳),才改名丹扬(阳)。"

再有,谭其骧等做家觉得,在班固著《汉书》时,《禹贡》彭蠡泽己容貌全非,无可认指。但班固不敢招认典范所载的彭蠡泽会仓卒消散,遂指湖口断陷水域为禹贡彭蠡泽,这个称呼就从江北搬到江南。

相同如许的错谬良多,以是后代要出撰著给予补正、匡正。任何史料,不看补正和匡正,只可持续过失。

以是,不能觉得正史都是无误的,班固也会出错,《新安志》也会出错,《县志》也会出错,任何古史学者均也许出错。清代学者对班固的辱骂不是没有真理的。但这些并不是否认《汉书》是部宏伟的著做。

7、是黟山改黄山照样黄山改北黟山?

答:黄山改北黟山是个误解,也能够说是个伪命题。

有人说,唐天宝六年,是黄山改北黟山,而不是黟山改黄山,这究竟是怎样回事?

黄山改北黟山,这段话是出自《歙县图经》,《歙县图经》是唐朝所著,已佚。《歙县图经》载:“北黟山,在县西北一百六十八里,高一千一百七十丈,丰乐水出焉。旧名黄山,天宝六年敕改焉。”

但这句话的原书早已失传,此话不过出自宋朝《安好御览》的引文,而引文是否转抄有误,则值得思虑。题目也极有也许出在断句上,断句不同,解读则截然相悖。有学者做出下列断句:“北黟山,在县西北一百六十八里,高一千一百七十丈,丰乐水出焉。(系)旧名。黄山,天宝六年敕改焉。”假如如许解读,则后来的山名变动则水到渠成了。题目是,这句被错传的话却被北宋某些汗青以谣传讹,增进了黄山定名的繁杂性。

如真的是黄山改北黟山,那又何如会在唐朝的《元和郡县志》中呈现把“黄山”和“北黝(黟)山”做为两个不同的称呼隔开加以记叙呢?唐朝后期何故呈现骚人的咏黄山(不是咏北黟山)的大批诗篇?做为唐朝后期的元和朝(—年)的官方志书又怎会不顾天宝朝(—年)先帝下诏敕改这一具备法令效应的定名,而持续哄骗“黄山”这一称呼?这个欺君之罪,生怕志书的编者是承当不起的。

以是,黄山改北黟山是一个伪命题,在汗青上从未被后代器重和招认过。

8、黟县和黟山,谁先定名?

答:自身偏向于两者同时定名。

东汉前,黟山和黟县离别叫黝山和黝县。黟山最先呈此刻文件上应是北魏晚期的郦道元的《水经注》。清闵本《黄山志》中载:“《图经》云,黄山旧名黟山,见之《水经注》中。”

黟山与黟县谁先定名,现有汗青中没有记录。《水经注》载:黟县“县居山之阳,故县氏之”,这只怕供应一条思绪:即黟山早于黟县定名,或两者同时定名。

有人说,黟山古属歙县,黟县怎样会用不属于本县的山川来定名县?

如前所说,古黝山是个很广的观念,“其山占据诸州县”,后来徽州的六县山脉大多是别的脉。况且像秦代建县时,县域是不会区分那末详细的,正常以河道和大山脉为界,对山而言,没有开采、荒芜人烟的高山,以山角为县界,今后跟着开采,渐渐明了山上界限。后代很多地点因山界不明,山林胶葛持续,这也解说,山的界限不如平畈地那样明了。

只怕我井蛙之见,于今我没有发觉秦中文件中有黟山属于何县统率的记录,那时没有安好,惟独泾县,请示,秦汉哪本汗青记录黟山属于歙县和泾县了?只怕,秦始皇老爷子那时压根没有规章黟山权属,不过后来的汗青才呈现歙县和安好管几峰的记录,直到清代的汗青,再有安好管三峰和八峰之争,即是到此刻,黄山的分界也是一笔迷糊账。

黟县和歙县做为秦代的两县,界限也是犬牙相制,假使地舆学家的知道也不是那样完好,不然就不会呈现《新安志》一册庄严地把广德县参与黟县地盘的妄诞的事。黄山做为一个横贯诸县的大山脉,以它定名千里迢迢的县,并不够为怪。不能用当日的见地、当日的准则来对待汗青。也不能把唐宋后命县的正常规律来请求秦代。

歙县有个百岁老翁程齐燮(已死亡),是省文史馆馆员,他觉得黝山、黝县、歙县是同时定名的。黝、歙是三种颜色的组合体,歙字有血色的寓意("歙赩,血色也"),黝字是青黑色两种色素。赤为南边火星,青为东方木星,黑为朔方水星,贯串夏、商、周、春秋时期兴行的“八卦五行”停止剖析剖解,三者形成一个有机的全体。而秦始皇本是一种信仰五行学说的皇帝。自然,程齐燮的说法,不过供应了一个思绪,正常读者不用过深知道。

由于史料的不足,此刻对黟县、歙县定名的时候有多说,有前、前、前、前年几种说法,私人偏向于前年秦分天下三十六郡时确立,但也敬重别的几种说法。但咱们对黝山定名的详细时候不行能齐全搞清,既然山县定名的有机关联是存在的,偏向于觉得是黝山和黝县同时定名。或者,今后有革新的史料能够证明。

起原:徽州闲谭:

附:黟县汗青大事记(秦代~中华民国前)

  秦始皇二十六年(公元前年)

  建置黝县。

  汉

  鸿嘉二年(公元前19年)

  六月,黝县改广德国。五年,广德国废弃,复称黝县。

  新

  始开国二年(10年)

  黝县改称愬卤,属丹阳郡。

  东汉

  建武元年(25年)

  复称黝县。

  建安十三年(年)

  陈仆、祖山抵抗吴国孙权统制,率山民二万户驻防城南淋沥山。孙权派中郎将贺齐讨伐,陈仆等被杀,别的皆降。

  黝县改称黟县。

  南朝

  宋泰始二年(年)

  正月,太守阳伯子等随晋安王背叛,率兵攻占县城。县长菇公连结李灵赐、萧伯寿等反击,用时八月,光复县城,斩伯子。

  梁中大通元年(年)

  太常卿胡明星(横冈人)募工开槐渠(现称横沟),引漳水浇灌黄姑墅一带(郭门至横冈)千余亩农田。

  梁大宝元年(年)

  侯景兵变,郡人程灵洗据黟、歙以拒景。梁元帝授灵洗谯州刺史资领新安太守。

  隋

  开皇九年(年)

  黟县并入海宁,归辖婺州。开皇十一年复原黟县,属宣州。

  开皇十二年黟县改属歙州,州治设在黟县碧山。

  大业十二年(年)歙人汪华据黟、歙,称吴王,增置黟州于黟县。

  唐

  天宝六年(年)

  黟山改名黄山。

  永泰元年(年)方清据黟县赤山镇,建阊门县。是年,建薛公(稷)祠于县衙东边。

  永泰二年划黟县六乡及赤山镇,置祁门县。次年,再划黟县一部入石埭县。

  宋

  安好兴国元年(年)

  县下列配置乡、里。黟县共设四乡二十里。

  宣和二年(年)黟县乡民反响方腊造反,杀县尉洪造。

  淳熙五年(年)县城北门外戊巳桥建成。

  元

  景炎元年(年)

  三月,县城兵乱,县署被毁,后县丞李大川再建。

  至大四年(年)

  县尹皇甫,构筑儒学教室。

  至正十二年(年)

  十正月,红巾军徐寿辉攻入县城,县署、学宫被焚。

  至正十七年

  再建黟县县厅。

  明

  洪武三年(年)

  建城隍庙于城内。

  洪武八年

  知县侯均祥再建县署及典吏厅、县狱。

  正宗六年(年)

  知县胡拱辰扩建学宫,立科贡,落款碑。

  弘治八年(年)

  六月下豆雨。

  正德十六年(年)

  知县陈九畴掌管编修《黟县志》。

  嘉靖七年(年)

  洪流,冲垮戊已桥。次年,主簿山河及乡绅余枝华再建石桥。

  嘉靖三十五年

  知县周舜岳营建城北防洪堤,并整顿横沟。

  嘉靖四十二年

  知县谢廷杰创造碧阳学宫于城南,因地处碧山之阳,故名。

  万历十五年(年)

  知县王家光续编《黟县志》。

  万历三十五年

  际联宏村汪奎光等倡导族人募资,仿西湖格局掘建南湖。北岸建有南湖学宫。

  清

  顾治二年(年)

  七月,宋乞、朱太联合县内跟班造反,吞没县城。玄月,宋乞巡查江村寨时,被富翁江雷刺死。翌年三月,朱太率造反军数千人再次围攻县城。徽州府知府张圣学率兵来黟剿灭,朱太和造反军百余人惨遭戕害。

  顺治六年

  全县测量地盘、山林。

  顺治十二年

  知县窦士范主修《黟县志》。同庚,构筑石山挹秀桥。

  康熙七年(年)

  六月,产生地动。

  康熙十二年

  县义学在城南设立。

  康熙十三年

  玄月,耿精忠军罗其熊部攻入县城,知县杜宏被俘。

  康熙十八年

  大旱。奉令免去田野税。

  康熙二十二年

  知县王景曾主修《黟县志》。

  康熙三十七年

  有名古文学家刘大櫆来黟任教谕。

  乾隆三年(年)

  在县城西门外建养济院。

  是年,余种德捐资构筑北门外效上堘(梵衲池),引漳水浇灌城郊农田余亩。

  乾隆二十四年

  黟人杨乃贤捐资建渔亭永济桥(河西岸)。二十七年,知县孙维龙创议捐资,修通济桥为石桥(河东岸)。五十三年,西递胡学梓等捐资将两桥贯串。

  乾隆三十一年

  知县孙维龙主修《黟县志》。

  乾隆三十五年

  夏,大旱,食粮歉收,奉令减免田税。

  乾隆五十五年

  黟人程学禧等捐资开辟枧灶新路(由石山经浔阳台至桃源洞),用时四年修通。后由汪也熺捐资铺设石板路。

  是年三月,在岱峰构筑文峰塔,于乾隆六十年三月建成。塔八边形,七层,塔高二十五丈二尺。

  嘉庆十三年(年)

  知县吴甸华在迎霭门外复建碧阳学宫,于嘉庆十六年建成。

  嘉庆十七年

  蒲月,县制造考棚。

  是年,知县吴甸华主修《黟县志}。

  道光三年(年)

  夏令洪流,枧溪村民房被冲垮30余幢;霭山村旁山坡坍毁,毁民房10余幢,死10余人。

  道光六年

  知县詹锡龄主修《黟县志》。

  道光二十九年

  六月,画公尖山下(今西武乡太山,背、黄村一带)地陷,深二丈余,长数十丈。地陷时岩浆喷涌,伴随海浪声。

  咸丰三年(年)

  县设立团练局,熬炼地点武装,各都设分局,并在西武岭制造堡垒。

  咸丰四年

  仲春,安好军辅导张大有率部由祁门县入黟,打败清军,初次吞没黟县城。从此,于咸丰五年至同治二年(年)六月,安好军共相差黟县17次,此中11次吞没黟县城。

  同治二年(年)

  渔亭厘卡升为渔亭牙厘分局,总管徽州各地厘卡。

  同治六年

  全县停止户口考察,计户,人。

  同治十年

  知县谢永泰主修《黟县三志》。

  光绪十二年(年)

  十正月二十一昼夜,星陨如雨。

  光绪十三年

  县设因利局,处理借贷,乡设分局。

  光绪十六年

  三月,渔亭暴风夹冰雹,大似鹅蛋,衡宇坍毁多幢,麦苗被砸毁。

  光绪二十二年

  县署创制习艺所。

  光绪二十四年

  秋早,禾尽枯。黟县从江西运粮过祁门碰壁,经上控获准,阻止祁门县隔绝运粮,永为定规。

  光绪二十八年

  县加征农业税,每亩增征银一两零三百文;又增征门厘房租税。

  光绪二十九年

  县出揭橥:阻止在城东门外河中打鱼。

  光绪三十二年

  县创造碧阳高级小书院;西递黄杏仙办私立崇德女校。是年,县学会确立,在考棚设做事处。翌年,县训诲会确立,撤消县学会。

  宣统二年(年)

  县商会确立,设于广安寺。

  宣统三年

  十月,县议事会、参事会及各区自治公所前后确立。十正月,奉令汉子剪除发辫。十仲春奉令改用阳历。

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